看過一句話，覺得非常精辟：

　　“大家都知道金子總會(huì)發(fā)光的，但大部分人都在想怎么發(fā)光，很少有人在想如何成為金子。”

　　在這個(gè)渴望速成的時(shí)代，如何成為閃光的金子?

　　無非是做一個(gè)真正的長期主義者，找準(zhǔn)自己的領(lǐng)域，把每件小事做到極致。

　　但行好事，莫問前程。

　　相信經(jīng)過時(shí)間的打磨，我們終將閃閃發(fā)光。

　　本文摘取了稻盛先生著作《干法》、《活法》、《思維方式》、《京瓷哲學(xué)》、《活法青年版》中的精彩內(nèi)容，希望您品讀完后能從中收益：

 

　　所謂的長期主義，就是每一次小的堅(jiān)持，小的進(jìn)步后，依然覺得“堅(jiān)持”是正確的。

　　長期主義不是堅(jiān)持重復(fù)一件正確的大事，而是堅(jiān)持改進(jìn)一件件小事。

　　稻盛經(jīng)營學(xué)中長期主義的三個(gè)要素：

　　1、持續(xù)是長期主義的前提

　　所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。

　　每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。

　　同時(shí)，“偉大的事業(yè)”乃是“樸實(shí)、枯燥工作”的積累。如此而已。

　　那些讓人驚奇的、非凡偉業(yè)，實(shí)際上，幾乎都是極為普通、平凡的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。

　　也就是說，將平凡變?yōu)榉欠驳木褪沁@個(gè)“持續(xù)”。

 

　　2、永遠(yuǎn)比昨天更進(jìn)一步

　　但是，說“持續(xù)”重要，并不是說“反復(fù)做相同的事情”。“持續(xù)”與“重復(fù)”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情。

　　而是今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。

　　在昨天努力的基礎(chǔ)上再下工夫改進(jìn)，今天比昨天稍稍前進(jìn)一步。想把事情越做越好，這種態(tài)度持之以恒，就能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。

　　不走老路，這就是走近成功的秘訣。

　　3、不忘時(shí)時(shí)描繪夢想

　　在京瓷的創(chuàng)業(yè)期，我把自己稱為“做夢的夢夫”，不斷地向員工訴說自己的夢想。

　　至今我仍時(shí)刻不忘追逐夢想，保持一顆年輕的心靈。人生本來就充滿美好的希望。

　　只要能不忘描繪夢想，心存浪漫，秉持積極的思維方式，那么就能開拓未來。

　　即便在充滿挫折的青少年時(shí)代，我也沒有忘卻夢想，始終懷抱希望。我認(rèn)為，自己之所以能有今天，就是因?yàn)楸至诉@種積極的思維方式。

 

　　1、想要讓成功持續(xù)就必須遵循因果法則，即始終思善行善

　　佛教教義中有“因果報(bào)應(yīng)”之說。為了講明白這個(gè)道理，我曾舉過各種各樣的例子。其中，我引用得最多的說法是“思念造業(yè)”。

　　佛教中的“業(yè)”即因果報(bào)應(yīng)中的“因”。心念是因之根源，有因必有果。換言之，一個(gè)人的想法與思維非常重要，切不可心生惡念。

　　這便是釋迦牟尼佛祖向世人開示的真理。中村天風(fēng)先生也曾告誡人們“千萬不要抱有陰暗的念想”。我對此無比贊同。

　　然而，雖說“萬物由心生，萬法由心造”，但心念并非立即顯現(xiàn)。

　　正因?yàn)槿绱耍幢阄以僭趺雌疵鼜?qiáng)調(diào)“因果報(bào)應(yīng)法則能夠改變命運(yùn)”，許多人仍然難以接受和理解。

　　惡念并非立刻能結(jié)出惡果，善念也并非立刻能結(jié)出善果，因此人們不肯輕易相信它，這是因?yàn)槲覀冎粡囊粋€(gè)短的時(shí)段來觀察事物。

　　某種思想和行為要作為結(jié)果呈現(xiàn)出來，需要相應(yīng)的時(shí)間。在兩年、三年這樣較短的時(shí)段內(nèi)，結(jié)果往往還出不來。

　　但是從20年、30年這樣的長時(shí)段看，因果的吻合度非常之高。自我開始創(chuàng)業(yè)以來已有40多年，這期間，我見識(shí)了各種人物的興衰起落。

　　從30年、40年這樣的時(shí)段觀察，幾乎所有的人都得到了與他們平日的行為和人生態(tài)度相一致的結(jié)果。

　　從長遠(yuǎn)看，誠實(shí)的人，堅(jiān)持行善積德的人不會(huì)總是倒霉;而懶散的人，不負(fù)責(zé)任的人也不會(huì)一直榮耀。

　　確實(shí)，有人干了壞事卻未見惡報(bào)，因?yàn)樗\(yùn)勢尚佳或僥幸逃逸;有人做了好事卻未見善報(bào)，因?yàn)樗粫r(shí)時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

　　但隨著時(shí)間的推移，狀況逐步修正，結(jié)果“種瓜得瓜，種豆得豆”，大家各得其所，進(jìn)入他們應(yīng)有的境遇。

　　原因和結(jié)果之間，簡直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來形容。

　　短期來說或許不盡然，從長期看，善因結(jié)善果，惡因招惡果，因果報(bào)應(yīng)準(zhǔn)確無誤。

　　從長期看，因果確實(shí)在循環(huán)，善行不會(huì)以惡果告終。雖然一時(shí)遭到誤解，日子不好過，但企業(yè)再建成功，最終受到員工的感謝。

　　我深信，善的循環(huán)之輪還將繼續(xù)擴(kuò)展。

　　“為善不見其益，如草里冬瓜自暗應(yīng)長”。中國明代的《菜根譚》中有這樣的句子。

　　意思是，行善沒有見到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長。

　　因果必報(bào)，但需要時(shí)間。記住這句話，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。

 

　　2、企業(yè)發(fā)展為什么要堅(jiān)持長期主義?

　　從企業(yè)發(fā)展角度來看，長期主義價(jià)值觀是企業(yè)基業(yè)長青的密碼。

　　無論對于個(gè)人還是企業(yè)，長期主義都是逆人性的挑戰(zhàn)，不光考驗(yàn)專業(yè)水平、運(yùn)營能力，更考驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、一個(gè)組織的戰(zhàn)略耐性和心力。

　　長期主義讓我們戰(zhàn)略目標(biāo)清晰，有利于品牌長久生存，能夠讓我們保持專注，持續(xù)堅(jiān)持做對的事。

　　企業(yè)要持續(xù)成長，就建立在“追求全體員工的幸福”這一堅(jiān)實(shí)的利他基礎(chǔ)之上。

　　公司首先就是為了在其中工作的員工而存在的。企業(yè)經(jīng)營的目的，就是實(shí)現(xiàn)全體員工的幸福。

　　所以，為了員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，經(jīng)營者必須付出無止境，讓企業(yè)不斷成長，持續(xù)發(fā)展。

　　經(jīng)營者必須維持企業(yè)10年、20年、30年、40年的繁榮興旺，必須為此兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦。

　　在這期間不能有絲毫的自滿和懈怠。

　　在京瓷創(chuàng)建55周年的時(shí)候。關(guān)于必須付出無止境的努力這一話題，在京瓷成立20周年的紀(jì)念典禮上，我曾經(jīng)這樣表述：

　　“我認(rèn)為，經(jīng)營企業(yè)好比登山運(yùn)動(dòng)員登山，朝著極遠(yuǎn)、極高的山頂攀登。在登山的那一刻，是以眼前能夠看到的山頂為目標(biāo)，一旦登上這座山的山頂，就會(huì)看見山脊相連的另一座高山，再登上這座山，還會(huì)看見下一座山，連綿不斷。這種情形正和企業(yè)經(jīng)營一樣。

　　創(chuàng)業(yè)20年來，我們登上一山就看到下一座山，再登上一山又看到下一座山，連綿不絕。我想，能實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大夢想的高山還在更加遙遠(yuǎn)的地方。”

　　當(dāng)年我做了這樣的描述。是的，經(jīng)營者只能朝著那無盡的高山持續(xù)不斷地攀登。

　　人生的目的放在何處，人生觀就會(huì)隨之改變。有的人把人生目的放在增加財(cái)富和利益上;有的人想要名譽(yù)地位。

　　如果用具體的數(shù)字或職務(wù)來表達(dá)這種目的的話，一旦目的達(dá)成，他們就會(huì)失去前進(jìn)的方向和動(dòng)力。

　　縱觀現(xiàn)在的社會(huì)，有的年輕人創(chuàng)辦風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)獲得成功，一攫千金的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就無事可干了，接下來的人生就是享樂，靠享樂消磨時(shí)光。

　　當(dāng)然，“想要賺錢”這種強(qiáng)烈愿望本身決不是壞事。

　　事業(yè)開始的時(shí)候，缺乏“無論如何必須成功”的強(qiáng)烈的愿望是不行的，“要過上富裕的生活”這種愿望也是成功很大的原動(dòng)力。

　　但是，為了讓已經(jīng)成功的事業(yè)長期持續(xù)地發(fā)展，就不能把“只想賺錢”這一經(jīng)營者的個(gè)人愿望作為事業(yè)的目的。

　　如果把這種個(gè)人目的當(dāng)作事業(yè)的最終目的，那么，一旦獲得成功，經(jīng)營者就不會(huì)再拼命工作了。這樣的話，就會(huì)讓在那里工作的員工們陷入不幸。

　　經(jīng)營者不僅對員工的幸福負(fù)有責(zé)任，而且對為公司出資的股東，對買公司的產(chǎn)品、接受公司服務(wù)的客戶，包括對公司的事務(wù)所及工廠所在地區(qū)的民眾，對與公司有關(guān)的所有人的幸福都負(fù)有責(zé)任。

　　并且，這個(gè)幸福不是“只要現(xiàn)在好就行”這種短暫的幸福。

　　如果想讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展、不斷取得良好的業(yè)績、從而讓相關(guān)的人員都獲得幸福，那么就要付出無止境的辛勞。

　　3、人生的目的是為社會(huì)、為世人盡力

　　人生目的除了磨煉心性之外，其次就是為社會(huì)、為世人盡力，也就是以利他之心處世。

　　盡力抑制自身的欲望，以親切的關(guān)愛之心為他人盡力。這也可以說是上天賜予我們生命的重要意義。

　　盡力磨煉心性和為他人盡力，這兩者互為一體，不可分割。為他人盡力，自己的心靈才能得到磨煉。

　　同時(shí)，正因?yàn)榫邆涿篮玫男撵`，才能為社會(huì)、為世人盡力。

　　反省自己的思想、行為舉止，由此盡力抑制利己心，抑制充滿欲望的那個(gè)惡的我，讓那個(gè)充滿利他心和關(guān)愛之心的、善的我呈現(xiàn)。

　　這樣的努力可以磨煉靈魂、提高心性，也可以陶冶情操，讓人生變得更為豐富、美好。

　　不論是誰，只要降生到這個(gè)世界上，就擁有實(shí)現(xiàn)幸福的權(quán)力。不僅如此，我甚至認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)幸福還是我們每個(gè)人活在世上應(yīng)盡的義務(wù)。

　　以美好的利他之心為社會(huì)、為世人傾注力量時(shí)，我們的人性就能得到磨煉，幸福感和充實(shí)感就會(huì)降臨，我們的事業(yè)就能長期發(fā)展，我們的人生也就有了更深的意義和更大的價(jià)值。

 

　　1、清晰的認(rèn)知

　　認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)：

　　第一，知道你的目標(biāo)是無法一蹴而就達(dá)成的。

　　第二，知道你的目標(biāo)終究能夠被達(dá)成。

　　當(dāng)京瓷還是街道工廠時(shí)，面對不滿百人的員工，我反復(fù)訴說“豪言壯語”——一定要把公司辦成世界第一的公司!

　　在當(dāng)時(shí)這或許是遙遠(yuǎn)的夢想，但同時(shí)又是我心中懷抱的非實(shí)現(xiàn)不可的愿望。

　　但是，眼睛可以眺望高空，雙腳卻必須踏在地上。夢想、愿望再大，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好單純、甚至枯燥的工作。

　　在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問題一個(gè)一個(gè)地解決。

　　夢想與現(xiàn)實(shí)之間巨大的落差常令人煩躁不安。然而，人生就是“今天”的不斷積累，就是“現(xiàn)在”這一刻的不斷延續(xù)，如此而已。

　　此刻這一秒的積累就是一天，今天這一天的積累就是一周、一月、一年。

　　當(dāng)意識(shí)到的時(shí)候，我們已經(jīng)登上了原以為高不可攀的山頂——這就是我們?nèi)松臓顟B(tài)。即使你急功近利，明天也不可能跨越今天提前到來。

　　到達(dá)你向往的目的地，沒有“一跨千里”即刻可到的捷徑。千里之行，始于足下。要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，只能靠一步一步、一天一天踏實(shí)努力的積累。

　　然而，不錯(cuò)過今天，認(rèn)真工作就能看清明天，明天再認(rèn)真工作就能看清后面的一周，一周認(rèn)真工作，就能看清后面的一月……

　　就是說，即使你不去探索遙遠(yuǎn)的將來，只要全神貫注于眼前的每一個(gè)瞬間，以前看不清楚的未來的景象就會(huì)自然地呈現(xiàn)在你的眼前。

　　像龜兔賽跑一樣，我自己就是這么一天一天踏踏實(shí)實(shí)走過來的。公司在不知不覺中成長壯大，我也走到了今天的這個(gè)位置。

　　與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過好今天這一天。這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。

　　2、專注+極致

　　“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。

　　各行名業(yè)所謂的名人、高手，他們在達(dá)到這個(gè)境界之前，無不踏實(shí)努力、孜孜以求。一開始就聰明能干，能一舉取得成功的天才并不太多。

　　我認(rèn)為，一輩子專注于一行一業(yè)，不厭其煩、終身努力的人，才能成為名人、高手。

 

　　經(jīng)營的真諦就是把哲學(xué)做到極致

　　每個(gè)人都想把自己的企業(yè)經(jīng)營得更好，都想知道把企業(yè)做好的方法。但是，要把企業(yè)經(jīng)營得有聲有色，具體該怎么做才好呢?

　　我想，方法各種各樣，千差萬別。世上有關(guān)經(jīng)營的書籍汗牛充棟，還有許多經(jīng)營顧問在活動(dòng)。

　　另外，在大學(xué)里，教授經(jīng)營的老師們接二連三地提出新的經(jīng)營理論。

　　許多經(jīng)營者想要依靠這些有關(guān)經(jīng)營的書籍，依靠這些經(jīng)營顧問，依靠這些經(jīng)營理論。

　　但是，無論依靠哪一種，參考哪一個(gè)，自己企業(yè)的經(jīng)營卻依然難如人意。為此，究竟應(yīng)該怎樣經(jīng)營企業(yè)才是對的?

　　許多經(jīng)營者感到迷惑困頓，束手無策。但是不必絕望。

　　經(jīng)營的真諦就是把哲學(xué)做到極致。也就是說，在企業(yè)內(nèi)確立經(jīng)營哲學(xué)，不但經(jīng)營者自己，而且與全體員工共同擁有、共同實(shí)踐這種哲學(xué)。

　　我堅(jiān)信，只要做到這一點(diǎn)，企業(yè)就一定能夠持續(xù)成長發(fā)展。

　　3、堅(jiān)定的信念

　　在具備了以上兩點(diǎn)之后，你需要非常相信你的目標(biāo)是可以達(dá)成的，同時(shí)相信它的實(shí)現(xiàn)需要你付出足夠長時(shí)間的努力。

　　尤其是在商業(yè)領(lǐng)域，如果想要挑戰(zhàn)獨(dú)創(chuàng)性的事業(yè)，就必定會(huì)遭遇許多障礙。

　　那些開創(chuàng)了前所未有事業(yè)的人，都是自己依靠持續(xù)的“信念”鼓足勇氣、最終克服了障礙的人。

　　在創(chuàng)造性的領(lǐng)域里工作，好比在一片黑暗中用手摸索前行。在看不見前進(jìn)道路的情況下追逐目標(biāo)，就必須有照亮黑暗的“光”。這個(gè)“光”就是信念。

　　越是創(chuàng)造性的工作，就越需要在心中持有堅(jiān)定的信念。正是因?yàn)橛辛诵拍钸@一束光，加上持續(xù)付出不亞于任何人的努力，就能持續(xù)前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)成功。

　　所謂“堅(jiān)定的信念”，那就是“利他”的美好愿望。純粹而強(qiáng)烈的愿望所帶來的信念，擁有超越一切智慧、一切戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的力量。

 

　　稻盛先生曾在經(jīng)營問答中說：

　　我創(chuàng)業(yè)50年來，對一件事有深刻的領(lǐng)悟。是那些乍看有點(diǎn)愚鈍的人，造就了今天的京瓷。

　　從這一觀點(diǎn)來看，初看似乎愚鈍的人，只要持續(xù)不斷努力做同一件事，就能變成一個(gè)非凡的人。

　　“持續(xù)就是力量”，持續(xù)不斷地鉆研同一件事，“持續(xù)就會(huì)把愚鈍變成非凡”。

 

　　社會(huì)稱頌的名人達(dá)人，比如劍術(shù)達(dá)人、制作器物的名人、具備匠技的人、工藝大師、嫻熟操作機(jī)器的人等，這些所謂名人達(dá)人都是在30年、40年乃至50年這么長的時(shí)期內(nèi)，埋頭于一行一業(yè)、鍥而不舍的人。

　　不做這樣的努力，就成不了名人達(dá)人。

　　有點(diǎn)小聰明、頭腦靈活、反應(yīng)敏捷的人，要他們在三四十年的長時(shí)間內(nèi)做一件踏實(shí)枯燥的工作，他們往往堅(jiān)持不了。

　　例如，制造日本刀的刀匠名人，不管嚴(yán)冬還是盛夏，在風(fēng)箱前面，一邊聽師匠傳授，一邊掄錘鍛打，40年如一日，這么枯燥的工作，頭腦機(jī)敏的人干不來。

　　只有“愚鈍”的人才能堅(jiān)持，這種“愚鈍”的人經(jīng)過三四十年辛苦努力，就成了名人達(dá)人。

　　所以：

　　真正聰明的人，都在做笨的事情;

　　真正聰明的人，都會(huì)堅(jiān)守長期主義;

　　只有長期主義，才能做時(shí)間的主人。

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