做人，三分精明，七分厚道

　　做人，三分精明，是做人修心的最高境界。

　　做人，七分厚道，是為人待人的真誠之本。

　　一、算計不如讓利

　　曾國藩和左宗棠都是晚清時期的名臣，兩個人卻有一個很大的區(qū)別：讓利。

　　曾國藩主張：“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。

　　與別人同做一件事時，絕對不會獨占利益，總是會把好處讓給別人。

　　曾國藩的手下都十分愿意與他共事，因為與他一起做事，不用擔心會受到打壓，盡心盡力的做好自己的事情之后，只會有比預想中更多的獎勵。

　　所以曾國藩的手下，都是要錢有錢，要地位有地位。

　　而相比之下，左宗棠就沒有這么大氣了，在賞賜和官職上很小氣。

　　所以到最后真正有才能的人并沒有留下多少。

　　曾國藩說：心存濟物。就是說寬容大度，多為別人著想。

　　己欲立而立人，己欲達而達人。

　　把自己的小算盤收起來，真誠的去幫助別人，讓利給別人，在遇到困難的時候才會有人幫助你。

　　二、精明不如厚道

　　李嘉誠曾告誡自己的兒子：與別人合作時，假如拿七分合理，八分也可以，那我們李家只拿六分。小勝靠智，大勝靠德，厚積薄發(fā)，氣勢如虹。厚道的人，人生的路總是又寬又長。

　　厚道的人，總能夠得到別人的尊重和信任“功不獨居，過不推諉”。

　　和厚道的人相處，總是能夠十分的放心，因為他們會主動承擔自己的責任，十分的真誠，不會人前一套，人后一套的出賣你。“

　　“大智若愚，大巧若拙”。

　　厚道的人總是一步一個腳印，扎扎實實的走好腳下的每一步。

　　曾國藩堅持寫讀書日記寫了幾十年，從不降低對自己的要求。厚道的人總是能夠下苦功夫，提升自己。

　　但有很多人不積累經(jīng)驗，沒有真材實料，卻時常尋找那些簡單的方法，為自己謀利，這樣的做法遲早會使自己遭受災禍。

　　老子說：“大丈夫處其厚不處其薄”。堂堂正正的君子總是持守質(zhì)樸醇厚之道，不實行虛華無用之禮。

　　曾國藩帶兵打仗就十分喜歡使用圍困之術(shù)，一步步的逼近敵人，使損失最小。

　　春秋時期，越國發(fā)生了一個案件，大臣們一半主張定罪，另一半主張不定罪。

　　越王便去請教范蠡，范蠡說我家有兩塊玉璧，從正面看時大小和品質(zhì)都是一樣的，但是看側(cè)面區(qū)別就顯現(xiàn)出來了，其中的一塊比另一塊厚了一倍，所以也比它貴一倍。

　　人也是一樣，做人，還是要厚道一點才好。

　　可獎勵可不獎勵的就獎勵;可定罪可不定罪的就不定罪。

　　越王聽后決定很有道理，決定這一案件不定罪，國人知道后，都稱贊國君仁慈寬厚。

　　做人要厚道，就是心存善良，就是心向美好，少栽刺，多栽花，少結(jié)怨，多結(jié)緣。

　　三、計較不如坦誠

　　把事情擺在明處，坦誠相待，把事情說開，比在背后打算盤好得多。

　　“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。

　　把事情悶在心里，會消耗許多精力。正如中醫(yī)所說：憂思傷脾。

　　能夠就事論事，不把事情搞到一團糟的人、關(guān)系搞到令人絕望的人往往更受歡迎。

　　曾國藩和左宗棠兩個人對于政治的看法是不同的。

　　不論是私下的書信，還是朝上的奏章，兩人都爭論過很多次。

　　但兩個人從來不會勾心斗角。曾國藩十分的肯定左宗棠的能力;左宗棠也對自己的兒子說，兩人并沒有什么私人恩怨，只是政見不同罷了。

　　就事論事，做人坦蕩，更容易獲得真正的友誼。

　　路寬不如心寬, 命好不如心好。