中年以后的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。

　　——張愛玲《半生緣》

　　某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。

　　最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

　　忘記中年可能是人生最慘重的損失。

　　中年人不懂得自立，是悲劇

　　中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。

　　這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者，對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

　　在中年，青澀的生命之果變得如此豐滿，喧鬧的人生搏斗沉淀成雍容華貴，沉重的社會責任已經溶解為日常的生活情態(tài)。

　　然而，到了該自立的年歲還不知道精神上的自立，這是中國很多中年人的共同悲劇。

　　天天期待著上級的指示、群眾的意見、家人的說法，然后才能跨出每一步——這是尚未精神斷奶的標志。

　　最可怕的是，誰也沒有斷奶，而社會上又沒有那么多上好的乳汁，因此開始了對各種偽劣飲料的集體吮吸。

　　在一片響亮而整齊的吮吸聲上面，是那些爬滿皺紋卻還未蒼老的臉。

　　中年人，要在精神上斷奶

　　中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。

　　你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;

　　對于領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結構網絡中不可缺少的一個點;

　　因此，你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集于一身。

　　于是，青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

　　中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經沒有頂在腦門上的觀點。

　　他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。

　　于是，在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

　　中年人，最可怕的是失去方寸

　　中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。

　　中年人失去方寸的主要特征，是忘記了自己的年齡。

　　一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠生活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

　　明明一個大男人卻不能對任何稍稍大一點的問題作出決定，頻頻找領導傾訴衷腸，出了什么事情又逃得遠遠的，不敢負一點責任。

　　在家里，他們訓斥孩子就像頑童吵架，沒有一點身為人父的慈愛和莊重;

　　對妻子，他們也會輕易地傾泄出自己的精神垃圾來釀造痛苦，全然忘卻自己是這座好不容易建造起來的情感樓宇的頂梁柱。

　　甚至對年邁的父母，他們也會賭氣慪氣，極不公平地傷害著生命傳代系統(tǒng)中已經走向衰弱的身影。

　　這也算中年人嗎?

　　中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年。

　　如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲，都是在爭取著一個有尊嚴、有資財、有自由的老年。

　　但是，我們無數次看到了，一個窩囊的中年抵達不到一個歡快的老年。這正像江河，一個渾濁的上段不可能帶來一個清澈的下段。

　　習慣了郁悶的，只能延續(xù)郁悶;習慣了卑瑣的，只能保持卑瑣。

　　而且，由于暮色蒼茫間的體力不支、友朋散失，郁悶只能更加郁悶，卑瑣只能更加卑瑣。

　　只有在中年樹起獨立的桅桿，揚起高高的白帆，唱出響亮的歌聲，才會有好風為你鼓勁，群鷗為你引路，找到一個個都在歡迎你的安靜港灣，供你細細選擇。（轉自網絡）